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头深深地埋在一大堆书中，我从一旁走过，也不见这位学生有任何动静，似一入定的老僧，却又分明是在读书。久矣，不见此景了——我不禁在心中感慨。想上世纪七十年代，我从群山峻岭的武夷山区...
郑晓江
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23012167441.html
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安武夷山建阳一带，学成后经常来闽南讲学。泉州城北“过化亭”及南安杨子山朱文公祠都是朱熹讲学之处。有关程朱理学的哲学思想体系，本文不拟论及，只略述程朱理学思想对闽南一带梵行清信女的影响。 明清以来泉州...
陈珍珍
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00445869734.html
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成”。金志阳，号野庵，永嘉（今浙江永嘉）人。出家后师事白玉蟾，颇有所得，既而游历诸山，以道法高妙而名扬四方。元统元年（1333年），隐居武夷山白玉蟾所建的止止庵，承传南宗之学。弟子有劳养素、方方壶、...
不详
|五明研究|
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26.13 东经117.36
福建省 邵武 北纬27.20 东经117.29
福建省 石狮 北纬24.44 东经118.38
福建省 武夷山 北纬27.46 东经118.02
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释圣闻集
八关斋戒|戒律|往生|斋戒
http://www.fjdh.cn/article/2008/09/09510620589.html
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境拓展的，南抵大庾岭北，东越武夷山脉而濒临福建与浙江。由于他在江西的活动地域如此之广，因而造成的影响也相当之大。
关于马祖的示寂，各本所载不一。《祖堂集》卷十四说他是贞元二年(公元七八六年)迁化...
蔡日新
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23473541328.html
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大，后世的方志中也难免没有依草附木的现象出现。但我们至少可以见出，马祖在江西的弘化，并不是住在一个固定的道场，而是以洪州为中心向四境拓展的，南抵大庾岭北，东越武夷山脉而濒临福建与浙江。由于他在江西的...
蔡日新
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00042942502.html
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庾(今称大余)岭北，北到都昌、湖口，甚至安徽天柱山。东至贵溪、安仁(今余江)，东南则越过武夷山脉进入福建、浙江等地，西达万载、铜鼓，有数十县之广。唐贞元四年(788)2月4日，道一示微疾而寂。...
黄夏年
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06290243837.html
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开示 成都礼峨嵋经火焰山朝鸡足山略记 云南经贵州广西礼南岳山略记 杭州经雁荡苍岭朝武夷山略记 紫柏山往崆峒经兰州回汉中朝武当嵩山 赘言附记二则增补杂味 复游上方山小华山天池山略记 刘庄妇女...无心物。只解清吟不解愁。又云。所到师门各不同。竹房云锁日头东。杭州经雁荡苍岭朝武夷山略记光绪十八年壬辰。杭州青山绿水。翠竹苍松。秀丽甲天下。寺庙胜景。载前册中。西湖花坞茅篷莲成师说。浮生若梦。一切皆空...
高鹤年
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06344544640.html
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、“三观”，与华严的“圆融无碍”、“一多相即”，而这两套形上架构之于方以智，更提供绝好的融摄方法。 一六六七年，方以智以扫祖塔为名，远游福建武夷山，途中受邀至莆田会见老师余飏，并请为“报亲庵”作记。...
谢仁真
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06504746649.html
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豫章，旋又赴江西临川、越武夷山到晋安（今福建福州）等地。５５９年，“欲泛舶往楞伽修国，道俗虔请，结誓留之，不免物议，遂停南越。……而飘寓投委，无心宁寄，又泛小舶至梁安郡，更装大舶，欲返西国”，因道俗挽留...，另走他方，寻求知音，从此离开了京城。后来，真谛从南岭始兴北上南康，又由南康到豫章，离京师已经不远，这时正是陈朝初建，天下之乱稍平，真谛完全可以重返京师，可真谛并没有去京师，而是不惜翻越天险武夷山，远...
李利安
|佛学论文|因明|五明|
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